ျပည္တြင္း၊ျပည္ပမွရဲေဘာ္ရဲဘက္အေပါင္းအား ရန္ကုန္ေတာင္ပိုင္းခရိုင္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ မွ မ်ိဳးဆက္သစ္ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္မ်ားက အိုးေ၀ စာၾကည့္တိုက္ႏွင့္ပညာဒါနသင္တန္းေက်ာင္းဖြင့္ပြဲအားဖိတ္ၾကားအပ္ပါသည္။
အမ်ိဳးသားႏိုင္ငံေရး၊ ဒီမိုကေရစီေရး၊ ဒီမိုကေရစီပညာေရး၊ ေက်ာင္းသားထုအခြင့္အေရးကာကြယ္ေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရး
Wednesday, June 27, 2012
“ပန္းတိုင္မေပ်ာက္ပါေစႏွင့္”
"ပန္းတိုင္မေပ်ာက္ပါေစႏွင့္"
ကြ်န္ေတာ္စာမေရးျဖစ္တာၾကာပါျပီ။လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္နဲ ့ေထာင္ထဲကကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ့
(ဗ.က.သ) ရဲေဘာ္ေတြ ျပန္လည္လြတ္ေျမာက္လာခ်ိန္ကစလို ့ ဗမာႏူိင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား အဖြဲ ့ခ်ဳပ္(ဗ.က.သ) ျပန္လည္ဖြဲ ့စည္းေရး အလုပ္ေတြ၊ ႏူိင္ငံအႏွံ ့ခရုိင္ေတြမွာေက်ာင္းသားသမဂၢေပၚေပါက္ေရး
ၾကိဳးပမ္းရတဲ့တာ၀န္ေတြနဲ ့ မအားလပ္ႏူိင္ခဲ့ပါဘူး။ဒါေပမဲ့အခုမအားလပ္တဲ့ၾကားကပဲ မေရးမျဖစ္တဲ့အျဖစ္ေတြ
ေပၚေပါက္လာသည့္အတြက္အမ်ားျပည္သူသိေအာင္ခ်မေရးျပခ်င္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြကိုေရးျပရေတာ့မွာပါ။ဒီစာ
အတြက္ အလံုးစံုကြ်န္ေတာ္တာ၀န္ယူသလို ဒီစာပါအေၾကာင္းအရာမ်ားဟာလဲ ကြ်န္ေတာ္ဘာကိုမွေမွ်ာ္ကိုး
လို ့ေရးျပတာမဟုတ္ပါဘူးဆိုတာ ၾကိဳတင္ေျပာထားပါရေစ။ ကြ်န္ေတာ္ရဲ့အဓိကရည္ရြက္ခ်က္ကေတာ့ျပည္တြင္း
ကေရာျပည္ပမွာပါရွိေနတဲ့ေက်ာင္းသား မ်ဳိးဆက္မ်ားစြာကကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ ့ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြဟာဗကသ
ဆိုတဲ့ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ရဲ့သမိုင္းတန္ဖိုးနဲ ့လက္ဆင့္ကမ္းေပးခဲ့တဲ့ မ်ိဳးဆက္
တာ၀န္ကို ဘယ္လိုအခက္အခဲေတြၾကားထဲက တာ၀န္ေၾကပြန္ေအာင္ဘယ္လိုထမ္းေဆာင္ေနရတယ္ဆိုတာသိ
ရွိနားလည္ျပီး ဗကသမ်ားအဖြဲ ့ခ်ဳပ္အေပၚကို ပိုမိုတန္ဖိုးထားတတ္လာေအာင္ရယ္၊ျပည္တြင္းက ေက်ာင္းသားရဲ
ေဘာ္ေတြအေပၚစာနာနားလည္လာႏိုင္ဖို ့ရယ္ပါပဲ။ထပ္ေျပာပါရေစ။ကၽြန္ေတာ္ဘယ္လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးတေယာက္၊
အဖြဲ ့အစည္းတစ္ခုကိုမွေစာင္းေျမာင္းထိခိုက္ေစလိုတဲ့ အေၾကာင္းအရာ သို ့မဟုတ္ ရည္ရြယ္ခ်က္လံုး၀မပါဘူး
ဆိုတာသစၥာျပဳရဲပါတယ္။
လြန္ခဲ့တဲ့ဆယ္ရက္ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ကပဲ အြန္လိုင္းေပၚက၀က္ဆိုက္ဒ္တစ္ခုမွာ ေက်ာင္းသားေခါင္း
ေဆာင္ေဟာင္းတစ္ဦးေရးထားတဲ့ "တစ္ခုတည္းေသာေက်ာင္းသားသမဂၢ၊တစ္ခုတည္းေသာဗဟို" ဆိုတဲ့ေဆာင္း
ပါးကိုဖတ္မိျပီးၾကိဳက္လြန္းတဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ ့ကိုယ္ပိုင္၀က္ဆိုက္ဒ္ျဖစ္တဲ့ "ရန္ကုန္ေက်ာင္းသား(ရကသ)" www.yakatha.blogspot.com မွာတင္ထားခဲ့ပါတယ္။အဲဒီရက္ပိုင္းအတြင္းမွာပဲ အင္တာနက္၀က္ဆိုက္ဒ္ေတြ
ထဲမွာ ေက်ာင္းသားသမဂၢနဲ ့ပတ္သက္တဲ့ေ၀ဖန္ခ်က္ေတြ၊ေျပာဆိုခ်က္ေတြ ပ်ံ ့ႏွံ ့ေနတာေတြ ့ရပါတယ္။ျပီးခဲ့တဲ့
ေလးရက္ကေတာ့ ၇ ဇူလိုင္ႏွစ္ငါးဆယ္ျပည့္နဲ ့ပတ္သက္ျပီး အရင္က ဗကသမွာတာ၀န္ယူျပီး ယခုအထိလည္း
ႏိုင္ငံေရးေလာကမွာအခန္းက႑ကိုယ္စီနဲ ့ဆက္လက္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနၾကတ့ဲ ေက်ာင္းသားသမဂၢေခါင္း
ေဆာင္ေဟာင္းၾကီးမ်ားျဖစ္တဲ့ ဦးလွေရႊ၊ဆရာေအာင္၀ံသ၊ဆရာ၀င္းထြဋ္ေဇာ္၊ဦးတင္ေအးတို ့နဲ ့စကား၀ိုင္းဖြဲ ့ျပီး
ဟိုးအရင္ (၇.၇.၆၂) တုန္းကသူတို ့ကိုယ္ေတြ ့ၾကံဳခဲ့ရတဲ့ ၇ ဇူလိုင္အေရးအခင္းအေတြ ့အၾကံဳေတြကို ဗ.က.သ
မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားကိုလက္ဆင့္ကမ္းေျပာျပတဲ့စကား၀ိုင္းေလးလုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္တို ့အတြက္တန္ဖိုးမ
ျဖတ္ႏိုင္တဲ့သမိုင္းဆိုင္ရာအမွန္တရားေတြကိုသိရွိခဲ့ပါတယ္။ဒီအတြက္စကား၀ိုင္းျဖစ္ေျမာက္ေအာင္၀ိုင္း၀န္းကူညီ
လုပ္ေဆာင္ေပးခဲ့တဲ့သူေတြေရာ၊သမိုင္းစကားလက္ဆင့္ကမ္းေပးခဲ့တဲ့ ဗ.က.သရဲေဘာ္ေဟာင္းၾကီးေတြကိုေရာ
အလြန္ပဲေက်းဇူးတင္ေၾကာင္းေျပာၾကားလိုပါတယ္။အဲဒီစကား၀ိုင္းမွာ ဆရာေမာင္၀ံသက စကားတစ္ခြန္းေျပာပါ
တယ္။သူတို ့လက္ထက္၊သူတို ့ေခာတ္တုန္းကလဲေက်ာင္းသားေတြၾကားမွာ ကိုယ့္အယူအဆ၊ကိုယ့္၀ါဒနဲ ့ကိုယ္
အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲေနတာပါပဲတဲ့။ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုပဲကြဲျပားေနသည္ျဖစ္ေစ ေက်ာင္းသားသမဂၢအမွဳေဆာင္ေရြးပြဲမွာ
အႏိုင္ရရွိသူကိုရွံဳးနိမ့္သူကလက္ဆြဲႏွဳတ္ဆက္ျပီးထြက္ေပၚလာတဲ့ရလဒ္ကိုဒီမိုကေရစီနည္းလမ္းက်က် ေက်နပ္
စြာလက္ခံေပးခဲ့တာခ်ည္းပါပဲတဲ့။ဘယ္ေလာက္ပဲျပိဳင္ဆိုင္မွဳျပင္းထန္ေနပါေစ၊ အယူ၀ါဒျခင္းဆန္ ့က်င္ဘက္ျဖစ္
ေနပါေစ ကိုယ္ေခါင္းေဆာင္မလုပ္ရလို ့ေက်ာင္းသားသမဂၢကို ေနာက္တခုထပ္ထူေထာင္သူမရွိခဲ့ပါဘူးတဲ့။ ဘာ
ေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ "လူ" ကိုမေလးစားရင္ေတာင္ "မူ" ကိုေလးစားတယ္၊ ဗ.က.သရဲ ့သမိုင္းဂုဏ္ေရာင္ကိုတန္ဖိုး
ထားတဲ့အတြက္ သမိုင္းတေလွ်ာက္မွာေက်ာင္းသားသမဂၢႏွစ္ခု စင္ျပိဳင္ေထာင္တဲ့ျဖစ္စဥ္မ်ိဳး ဘယ္တုန္းကမွမရွိခဲ့
ေၾကာင္းတကယ္ကိုေလးေလးနက္နက္ေျပာသြားခဲ့ပါတယ္။ဒီစကားဟာ အလြန္ပဲတန္ဖိုးရွိတဲ့စကားျဖစ္ျပီး၊ ကၽြန္
ေတာ္တို ့မ်ိဳးဆက္ေက်ာင္းသားသမဂၢရဲေဘာ္ေတြစဥ္းစားဆင္ျခင္သင့္ၾကတဲ့စကားပါ။
ဒီ ဗ.က.သ ဆိုတဲ့ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ ရဲ ့သမိုင္းတန္ဖိုးကို ေလးစား
တန္ဖိုးထားလို ့ျပည္တြင္းကကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ ့ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြ ဘယ္လိုအခက္အခဲၾကားကဆက္လက္
သယ္ေဆာင္ခ်ီတက္ေနၾကရတယ္ဆိုတာကိုကၽြန္ေတာ္နဲ ့နီးစပ္တဲ့ ရန္ကုန္ေတာင္ပိုင္းခရိုင္ေက်ာင္းသားမ်ားသ
မဂၢ (ရ.တ.က.သ) ကေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြရဲ ့ အျဖစ္အပ်က္အခ်ိဳ ့ကို ကၽြန္ေတာ္ထုတ္ႏွဳတ္တင္ျပပါ့မယ္။
ဗ.က.သ နဲ ့ပတ္သက္ျပီး ၀ိ၀ါဒကြဲျပားေနသူမ်ား၊အယူအဆမတူသူမ်ားဒီစာကိုဖတ္ျပီးေတြးေတာဆင္ျခင္ႏိုင္ၾက
ဖို ့ပါ။
ကၽြန္ေတာ္ကရန္ကုန္ျမိဳ ့ရဲ ့တဖက္ကမ္းကရန္ကုန္အေရွ ့ပိုင္းတကၠသိုလ္တည္ရွိတဲ့သန္လ်င္ျမိဳ ့ေလးမွာ
ေနထိုင္ပါတယ္။တကၠသိုလ္၀င္တန္းကို(၂၀၀၀)ခုႏွစ္မွာေအာင္ျမင္ျပီး(၂၀၀၂)ခုႏွစ္မွာရန္ကုန္အေရွ ့ပိုင္းတကၠ
သိုလ္ ရုကၡေဗဒအထူးျပဳနဲ ့ပထမႏွစ္စတက္ျဖစ္ပါတယ္။အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက(၂၀၀၃) ဗ.က.သ မ်ိဳးဆက္ေတြ
ျဖစ္တဲ့ ကိုလြင္ကိုလတ္တို ့ ကိုနႏၵာစစ္ေအာင္ တို ့နဲ ့စတင္ရင္းႏွီးျပီးလက္တြဲျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။စစ္အစိုးရရဲ ့လမ္းျပ
ေျမပံု(၇)ခ်က္ကိုဆန္ ့က်င္တယ္ဆိုတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ ့ကိုလြင္ကိုလတ္တို ့ ကိုနႏၵာစစ္ေအာင္တို ့ကိုဖမ္းဆီး
ျပီးႏွစ္ရွည္ေထာင္ဒဏ္မ်ားခ်မွတ္ခဲ့တဲ့အတြက္အေရွ ့ပိုင္းတကၠသိုလ္ကကၽြန္ေတာ္တို ့အဖြဲ ့ေလးလဲ ၀ါးအစည္း
ေျပသလိုတကြဲတျပားျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ဒီတုန္းကကၽြန္ေတာ့္အသက္(၁၈)ႏွစ္မျပည့္ေသးပါဘူး။ရပ္ကြက္ရံုးက
မိဘေတြကိုေခၚျပီးလက္မွတ္ထိုးခိုင္းတာ၊ဌာနကပါေမာကၡဆီမွာ၀န္ခံလက္မွတ္ထိုးခဲ့ရတာ၊စစ္ေထာက္လွမ္းေရး
ေတြရဲ ့ျခိမ္းေျခာက္သလိုလို၊ေစတနာနဲ့သတိေပးသလိုလိုေျပာဆိုခံခဲ့ရတာေတြကိုအရြယ္နဲ့မမွ်ေအာင္ခံခဲ့ရတာပါ။
ဒါေပမယ့္ကၽြန္ေတာ္နဲ ့တျမိဳ ့ထဲသားျခင္းလဲျဖစ္၊ကၽြန္ေတာ့္လက္ဦးဆရာလိုလဲျဖစ္တဲ့ကိုလြင္ကိုလတ္တို ့ကိုယ္
ပိုင္ဘ၀နဲ ့ရင္းျပသြားခဲ့တဲ့ ယံုၾကည္မွဳတန္ဖိုးဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရင္ထဲမွာစြဲသြားျပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ့္လမ္း
ေၾကာင္းဟာမေသြဖယ္ခဲ့ပါဘူး။(၂၀၀၇)ေရႊ၀ါေရာင္ေတာ္လွန္ေရးမွာလဲေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းတခ်ိဳ ့ရဲ ့အေမွ်ာ္အ
ျမင္ၾကီးမွဳေၾကာင့္ ဗ.က.သ ရဲ ့(Second Line)အျဖစ္ကန္ ့လန္ ့ကာေနာက္ကြယ္ကသာလွဳပ္ရွားခဲ့တဲ့အတြက္တ
ျခားရဲေဘာ္မ်ားထက္စာရင္ကၽြန္ေတာ္ကံေကာင္းခဲ့ပါတယ္။(၂၀၀၈)ခုႏွစ္နာဂစ္အျပီးမွာလဲကၽြန္ေတာ့္ရဲ ့ကံတရား
ေၾကာင့္ကၽြန္ေတာ္ထပ္မံကံေကာင္းခဲ့ပါေသးတယ္။ဒီလိုကံေကာင္းမွဳေတြေၾကာင့္ အျပင္ေလာကမွာေနထိုင္ခြင့္ရ
ခဲ့ေပမယ့္ကၽြန္ေတာ္အလကားမေနခဲ့ပါဘူး။ကၽြန္ေတာ့္ရဲ ့ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြ အက်ဥ္းေထာင္အသီးသီးကျပန္
လည္လြတ္ေျမာက္လာခ်ိန္မွာ ဗ.က.သ ကိုအဆင္သင့္ဦးေဆာင္လွဳပ္ရွားလို ့ရေအာင္ အင္အားစုတခုကိုစုစည္း
ေနခဲ့ပါတယ္။ယခုတိုင္းႏိုင္ငံအႏွံ ့မွာခရိုင္ေက်ာင္းသားသမဂၢအသီးသီးေပၚေပါက္လာခဲ့ခ်ိန္မွာေတာ့ကၽြန္ေတာ္အ
ခ်ိန္ယူတည္ေဆာက္ခဲ့ရတဲ့အင္အားစုေလးဟာ ရန္ကုန္ေတာင္ပိုင္းခရိုင္ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢ (ရ.တ.က.သ) အျဖစ္ရပ္တည္ေနျပီျဖစ္ပါတယ္။ဒါေတြကေတာ့ (ရ.တ.က.သ) နဲ ့ကၽြန္ေတာ္ရဲ ့ၾကားကေနာက္ခံသမိုင္းေၾကာင္း
ပဲျဖစ္ပါတယ္။
ကၽြန္ေတာ္ဟာ ဗ.က.သ ရဲ ့လုပ္ငန္းတာ၀န္မ်ားကိုထမ္းေဆာင္ရင္းတျပိဳင္နက္ထဲမွာပဲ ေတာင္ပိုင္းခရိုင္
ဗ.က.သ ရဲေဘာ္မ်ားနဲ ့အတူ (ရ.တ.က.သ) ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္မ်ားအရည္အေသြးျမင့္မားတိုးတက္လာ
ေအာင္ရယ္၊ကၽြန္ေတာ့္ေမြးရပ္ျမိဳ ့ေလးကျပည္သူလူထုကိုတတ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က အလုပ္အေကၽြးျပဳခ်င္တာရယ္
ေၾကာင့္ သန္လ်င္ျမိဳ ့မွာ (ရ.တ.က.သ) ရဲ ့ရံုးခန္းတျဖစ္လဲ "အိုးေ၀" စာဖတ္ခန္းေလးတခုနဲ ့တကၠသိုလ္၀င္တန္း
ပညာဒါနစာသင္၀ိုင္းတခုကို တည္ေထာင္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။သန္လ်င္ျမိဳ ့မေစ်းနားမွာ တစ္လေငြေျခာက္ေသာင္းနဲ ့
ဆိုင္ခန္းတစ္ခန္းငွားခဲ့ပါတယ္။(ရ.တ.က.သ) ရဲေဘာ္မ်ားနဲ ့အျခားအလွဴရွင္မ်ားထံကစာအုပ္စာတမ္းမ်ား လိုက္
လံအလွဴခံျပီး အဲဒီဆိုင္ခန္းမွာပဲ "အိုးေ၀" စာၾကည့္တိုက္ နဲ ့ တကၠသိုလ္၀င္တန္းပညာဒါနတန္းခြဲတခုကိုစတင္ခဲ့
ပါတယ္။ဆိုင္ခန္းခေျခာက္ေသာင္းနဲ ့ပညာဒါနေက်ာင္းရဲ ့ကုန္က်စရိတ္မ်ားကိုေတာ့ ေတာင္ပိုင္းခရိုင္ေက်ာင္း
သားသမဂၢ မွေက်ာင္းသားမ်ားကတစ္ဦးလွ်င္တစ္လႏွစ္ေထာင္(၂၀၀၀)ႏွဳန္းျဖင့္လစဥ္ေၾကးထည့္၀င္ၾကပါတယ္။
အဲဒီေတာင္ပိုင္းခရိုင္ရဲ ့ "အိုးေ၀" စာၾကည့္တိုက္ မွာကၽြန္ေတာ္ရယ္၊ကၽြန္ေတာ္တို ့ပညာဒါနေက်ာင္းကေက်ာင္း
သားေလးတေယာက္ရယ္၊၀ါးခယ္မျမိဳ ့နယ္ကသန္လ်င္သမ၀ါယမေကာလိပ္မွာေက်ာင္းလာတက္ေနတဲ့ ကိုကို
ေမာင္ ဆိုတဲ့ေက်ာင္းသားရယ္၊ေနာက္ဆံုးတေခါက္လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္နဲ ့လြတ္လာတဲ့မံုရြာက ဗိုလ္ပီ(ေအာင္
လွိဳင္မင္း)ဆိုတဲ့ေက်ာင္းသားရယ္ေနၾကပါတယ္။ေန ့စဥ္ပညာဒါနေက်ာင္းနဲ ့စာၾကည့္တိုက္လုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ရန္
အတြက္ အဲဒီမွာပဲေနျပီး၊ အဲဒီမွာပဲခ်က္ျပဳတ္စားၾကပါတယ္။ဆန္ကိုတျပည္ျခင္းစီကၽြတ္ကၽြတ္အိတ္နဲ ့၀ယ္စားျပီး
ကၽြန္ေတာ္တို ့ရဲ ့ေန ့စဥ္ဟင္းလ်ာကေတာ့ၾကက္သြန္နီနဲ ့ငရုတ္သီးသုတ္ထားတဲ့ဟင္းပါ။တရက္ ကၽြန္ေတာ္နဲ ့
ဗိုလ္ပီအျပင္ကျပန္လာရင္းကၽြန္ေတာ္တို ့အခန္းရဲ ့မ်က္ေစာင္းထိုးအိမ္ေရွ ့ကျမက္ခင္းထဲမွာ ျမင္းခြာရြက္ေတြအ
ေလ့က်ေပါက္ေနတာကိုသြားေတြ ့ပါတယ္။အဲဒီအခါမွာ ဗိုလ္ပီက "ကိုမင္းေသြးေရ…ဒီေန ့ညေနစာမွာဟင္းခ်ိဳတ
မ်ိဳးေတာ့တိုးျပီဗ်" လို ့ေျပာပါတယ္။အဲဒီေန ့ကစလို ့ ဗိုလ္ပီဟာညေနဘက္ေတြမွာ အဲဒီျမက္ခင္းကျမင္းခြာရြက္
ေတြကိုသြားခူးေလ့ရွိပါတယ္။
တစ္ညေနမွာေတာ့ဗိုလ္ပီျမင္းခြာရြက္ႏွဳတ္ေနတုန္း အဲဒီအိမ္ကအဘြားၾကီးတစ္ေယာက္ထြက္လာျပီး "သားရယ္အဲဒီျမက္ခင္းေပၚကဟာေတြေတာ့မစားပါနဲ ့အဘြားအိမ္ထဲမွာစိုက္ထားတာရွိတယ္လိုခ်င္တဲ့အခ်ိန္
လာယူပါ"လို ့လာေျပာပါေတာ့တယ္။အဲဒီလိုေျပာျပီးေနာက္တေန ့မွာသူ ့အိမ္ေရွ ့ကျမက္ခင္းကိုရွင္းထားတာ
ေတြ ့ရပါတယ္။
ကြ်န္ေတာ္နားလည္ပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္တို ့ကိုလမ္းေဘးျမက္ခင္းေပၚကျမင္းခြာရြက္ေတြမစားေစခ်င္တဲ့ေစတနာ
ပါ။ဗိုလ္ပီကေတာ့ခပ္ျပံဳးျပံဳးနဲ ့ "ကြ်န္ေတာ္တို ့အခင္းေလးပ်က္သြားျပီဗ်"လို ့ေျပာပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္တို ့အခန္းရဲ့
ေနာက္မွာပိန္းပင္ေတြနဲ ့ျမက္ပင္ေတြေရာေႏွာေပါက္ေနတဲ့ပိန္းေတာၾကီးရွိပါတယ္။အဲဒီအထဲမွာကန္စြန္းရြက္ေတြ
ဟိုနားတစ္စုဒီနားတစ္စုေပါက္ေနပါတယ္။အိမ္ေရွ ့အခင္းေလးအဖ်က္ခံလိုက္ရတဲ့ဗိုလ္ပီနဲ ့၊ကြၽန္ေတာ္နဲ ့အတူေန
တဲ့ပညာဒါနက ေက်ာင္းသားေလးက အဲဒီကန္စြန္းရြက္ေတြကို မ်က္စိက်လာပါေတာ့တယ္။ေန ့တုိင္းဆင္း၊ဆင္း
ခူးေနတာေတြ ့ေနရတဲ့ေဘးအခန္းကလူေတြက တရက္ဗိုလ္ပီတို ့ဆင္းခူးေနတုန္းနင္တို ့အဲဒါဘာလုပ္ဖို ့ခူး၊ခူးေန
တာလဲလို ့လွမ္းေမးပါတယ္။ဗိုလ္ပီျပန္ေျဖတာရွင္းပါတယ္။ "အဆိပ္ေျဖတယ္ဆိုလို ့စားဖို ့ပါ´တဲ့။တစ္ညေနကြ်န္
ေတာ္တို ့အဖြဲ ့ႏူိင္ငံေရးပြဲတစ္ခုရွိလို ့ရန္ကုန္ျမိဳ ့ထဲကိုသြားပါတယ္။အဲဒီပြဲကအျပန္မွာေနာက္က်လို ့ညဆယ္နာရီ
က်မွထမင္းစခ်က္ၾကရတယ္။ဆီကုန္ေနတာေတြ ့လို ့ ဟင္းအတြက္ အေရွ ့ကေစ်းဆိုင္မွာ ၾကက္ဥသြား၀ယ္တဲ့
ကိုကိုေမာင့္ကိုကြ်န္ေတာ္ကသူ ့မွာပိုက္ဆံရွိေသးရင္ ဆီပါ၀ယ္ခဲ့ဖို ့အခန္းေရွ ့ကေနလွမ္းေအာ္လိုက္ပါတယ္။သူ
ကေငြမရွိေတာ့ေၾကာင္းေျပာပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္တို ့အျပန္အလွန္ေျပာေနသံကိုၾကားတဲ့ဆိုင္ရွင္ကၾကက္ဥတစ္ခါ
ေၾကာ္စာဆီကိုသူ ့ဆိုင္ကေနပဲေပးလိုက္ပါတယ္။ေနာက္အျဖစ္အပ်က္တစ္ခုကေတာ့ကြ်န္ေတာ္တို ့တျပည္ခ်င္း
၀ယ္စားေနက်ဆန္ကုန္သြားလို ့ဗိုလ္ပီနဲ ့ရာျပည့္ဆိုတဲ့ေက်ာင္းသားတေယာက္နဲ ့ဆန္သြား၀ယ္ပါတယ္။ဆန္ဆိုင္
ေရာက္တဲ့အခါမွာတျပည္ေျခာက္ရာတန္ဆန္ရွိလားလို ့ေမးေတာ့ဆိုင္ရွင္ကရွစ္ရာတန္ဆန္ရွိတယ္ယူမလားလို ့
ျပန္ေမးပါတယ္။အဲဒါနဲ ့ကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ့ရဲေဘာ္ႏွစ္ေယာက္ကေျခာက္ရာတန္ပဲယူမယ့္အေၾကာင္းေျပာလိုက္ပါ
တယ္။အဲဒီမွာဆိုင္ရွင္ျပန္ေျပာလိုက္တဲ့စကားေၾကာင့္ကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲေဘာ္ႏွစ္ေယာက္ေအာင့္သက္သက္နဲ ့ျပန္
လာခဲ့ရပါတယ္။ ဆိုင္ရွင္ျပန္ေျပာတာက`ေၾသာ္…ငွက္ေကြ်းဖို ့လားတဲ့´…။အဲဒီအေၾကာင္း(ရ.တ.က.သ)က တျခားေက်ာင္းသားေတြကိုဟာသအျဖစ္ျပန္ေျပာျပေတာ့သူတို ့ရယ္ၾကပါတယ္။ဒါေပမယ့္ေနာက္ေန့ေတြမွာ
`အိုးေ၀´စာၾကည့္တိုက္ကိုလာတဲ့အခါ သူတို ့လက္ထဲမွာကိုယ္စီကိုယ္စီပါလာတဲ့ဆန္ထုပ္ေလးေတြယူလာေပး
ၾကပါတယ္။
ဒီအျဖစ္အပ်က္ေတြဟာကြ်န္ေတာ္ ျပည္သူ ့ေမတၱာခံယူရရွိေအာင္ တမင္တကာဇာတ္နာေအာင္ေရး
ျပေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ဘုရားေပးေပး၊က်မ္းေပးေပး ကြ်န္ေတာ္သစၥာဆိုရဲပါတယ္။ကြ်န္ေတာ္နဲ ့အတူေန၊ေနတဲ့ ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြ သက္ေသရွိပါတယ္။ရန္ကုန္ေတာင္ပိုင္းခရုိင္က (ဗ.က.သ) ေတြသက္ေသရွိပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို ့တေယာက္ျခင္းစီဟာ ကိုယ့္အိမ္မွာကိုယ့္မိဘေတြနဲ ့အတူတူေနမယ္ဆိုရင္ ေကာင္းေကာင္းေန၊ ေကာင္းေကာင္းစားျပီးေကာင္းေကာင္း၀တ္ႏူိင္ပါတယ္။မုန္ ့ဖိုးဆိုလည္းကိုယ္တစ္ေယာက္စာအတြက္ကေတာ့ ဘယ္မွမသြား၊ဘာအလုပ္မွမလုပ္ရင္ ေလာက္ငရုံမကပိုလွ်ံပါတယ္။ဒါေပမယ့္ ဘာေၾကာင့္အခုလို ဒုကၡခံျပီး ဒီ
အလုပ္ေတြကိုလုပ္ေနရပါသလဲ…။အေျဖကေတာ့ ရွင္းရွင္းေလးပါ။ကြ်န္ေတာ္တို ့ႏူိင္ငံအတြက္ ကြ်န္ေတာ္
တို ့ျပည္သူေတြအတြက္တာ၀န္ေက်ခ်င္လို ့ပါ။(ဗ.က.သ )ဆိုတဲ့သမိုင္းၾကီးခဲ့တဲ့ေက်ာင္းသား အဖြဲ ့အစည္း
ၾကီး အခုထက္ပိုျပီး စည္ပင္ၾကီးထြားေစခ်င္လို ့ပါ။(ဗ.က.သ )ကိုခ်စ္လို ့ပါ။ယံုၾကည္လို ့ပါ။ဆရာဗန္းေမာ္တင္
ေအာင္ရဲ ့ေျပာစကားအရေျပာရရင္ ေခာတ္ကကြ်န္ေတာ္တို ့ပုခံုးေပၚတင္ေပးလိုက္တဲ့ သမိုင္းေပးတာ၀န္ကိုေၾက
ပြန္ခ်င္လို ့ပါ။ကြ်န္ေတာ္တို ့လိုပဲတျခားခရုိင္ေတြက(ဗ.က.သ)ရဲ့ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္ေတြလည္းေခာတ္ေနာက္
ျပန္ခ်င္ေနတဲ့ အာဏာပိုင္တစ္ခ်ိဳ ့ရဲ ့ဖိအားေပးျခိမ္းေျခာက္ေခၚယူေမးျမန္းမွဳေတြကို ရင္ဆိုင္ျပီး အခုလိုဒုကၡေတြ တဖက္နဲ ့(ဗ.က.သ) အဖြဲ ့ခ်ဳပ္ၾကီးေရရည္တည္တံ့ေအာင္၊ ႏူိင္ငံအႏွံ ့ေပၚထြန္းလာေအာင္ၾကိဳးစားေနၾကတာပါ။ ဆက္လက္ျပီးလည္းၾကိဳးစားရပ္တည္ေနၾကဦးမွာပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ ့သမိုင္းကိုအရုိင္းမခံပါဘူး။ကြ်န္ေတာ္တို ့
ရဲ ့မိဘျပည္သူေတြကိုလည္း ဘယ္သူမွ ႏွိပ္စက္တာ မခံေစရပါဘူး။ဒါကြ်န္ေတာ္တို ့ရဲ ့စိတ္ဓာတ္နဲ ့ေစတနာပါ။ ကြ်န္ေတာ္တို ့(ဗ.က.သ) ေတြရဲ ့သစၥာပါ။ ဒီေလာက္ေရးျပရရင္ကြ်န္ေတာ္ဘာကို ဆိုလိုတယ္ဆိုတာကိုစာဖတ္
သူတိုင္း သေဘာေပါက္မွာပါ။ ကြ်န္ေတာ္ရဲ ့စာဟာကြ်န္ေတာ္တို့ေက်ာင္းသားထုျပန္လည္ညီညြတ္ေရးအတြက္
ေရာ (ဗ.က.သ) မ်ားအဖြဲ ့ခ်ဳပ္ေရရွည္တည္တံ့ေရးအတြက္ပါ အုတ္တခ်ပ္၊သဲတပြင့္ ျဖစ္ခဲ့ရင္ ကြ်န္ေတာ္ဒီစာကို
ေရးရက်ိဳးနပ္ပါျပီ။ကြ်န္ေတာ္တို ့အကြဲကိုေခ်ာင္းေနတဲ့က်ားေတြရွိတယ္ဆိုတာကိုဘယ္ေတာ့မွမေမ့ပါနဲ ့။ကြ်န္
ေတာ့္ရဲ ့စာကိုဗုဒၶၶေဟာၾကားခဲ့တဲ့အဆံုးအမေလးတစ္ခုနဲ ့အဆံုးသတ္ပါ့မယ္။ "သူတပါး၏ မ်ားစြာေသာအက်ိဳး
စီးပြား အတြက္ေၾကာင့္ မိမိ၏ အက်ိဳးစီးပြားကို အနည္းငယ္မွ် မဆုတ္ယုတ္ေစရာ၊ မိမိအက်ိဳးစီးပြားကိုသိ၍ ၊
မိမိအက်ိဳးစီးပြားကိုတိုးပြားေအာင္ေလ့က်က္အားထုတ္ရာ၏" အတၱဒတၳေတၳရ၀တၳဳ
ေက်ာင္းသားရဲေဘာ္မ်ား အားလံုး (ဗ.က.သ)ရဲ ့ အက်ိဳးစီးပြားကိုတိုးပြားေအာင္ အားထုတ္ႏူိင္ၾကပါေစ…
မင္းေသြးသစ္
တြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴး
ဗဟိုလုပ္ငန္းေကာ္မတီ
ဗမာႏူိင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ားအဖြဲ ့ခ်ဳပ္
Monday, June 4, 2012
Reminder about your invitation from Min Thawe Thit
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Sunday, June 3, 2012
တခုတည္းေသာသမဂၢ၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ တခုတည္းေသာဗဟို
ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာဟာ တိုက္ပြဲတြင္းမွာ ေမြးဖြား၊ တိုက္ပြဲတြင္းမွာ ရွင္သန္၊ တိုက္ပြဲထဲမွာ ႀကီး ထြားခဲ့တာပါ။ ကိုလိုနီေခတ္ကစလို႔ ကေန႔အထိ တိုင္းျပည္ကို ဖိႏွိပ္သူေတြကအုပ္စိုးေနတဲ့ ႏွစ္ေပါင္း၆ဝေက်ာ္ၾကာ ကာလ တေလွ်ာက္မွာ ေက်ာင္းသားသမဂၢတိုက္ပြဲလို႔ ဆိုရမလိုေတာင္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ သမဂၢေခါင္းေဆာင္ တျဖစ္လဲ သခင္ေတြ ဟာ သခင္ေပါက္စ ေထာင္ေျခာက္လေခတ္မွာ ေထာင္ထဲဝင္ခဲ့ၾကရသလို လြတ္လပ္ေရးေခတ္ ေနာက္ပိုင္းမွာက်ေတာ့ သမဂၢေခါင္းေဆာင္ေတြအဖို႔ ေထာင္နဲ႔ အိမ္ဟာ အိမ္ဦးနဲ႔ၾကမ္းျပင္ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ မလိုသူေတြက ကြယ္ရာမွာ သူတို႔ကို "ေထာင္စာေလးေတြ" လို႔ေခၚတာေတာင္ ရွိခဲ့ပါတယ္။
ဒီေတာ့ ေက်ာင္းသားထုနဲ႔ ျပည္သူလူထုဟာ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြကို သူတို႔အတြက္ တိုက္ပြဲဝင္တဲ့ အဖြဲ႔အစည္းလို႔ ျမင္ ထားၾကသလို ဆရာႀကီး သခင္ကိုယ္ေတာ္မိႈင္း ဖြဲ႔က်ဴးခဲ့တဲ့ 'ထဆင္ထူးကို တျမည္ျမည္သင္ခဲ့တဲ့ ထီမထင္' တိုက္ပြဲဝင္တဲ့ လူေတြ (တနည္း တိုက္ပြဲကို မေရွာင္တဲ့ လူေတြ) နဲ႔ ဖြဲ႔စည္းထားတာပဲ ျဖစ္ေစခ်င္ၾကပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ေျပာင္းျပန္ ဖိႏွိပ္သူ အာဏာပိုင္ေတြကေတာ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတာကို မတတ္သာလို႔ တညရွိေနေစ ရတယ္ဆိုရင္ သူတို႔ကို ဆန္႔က်င္ တာေတြ မလုပ္တဲ့ ရပ္ကြက္ဓမၼာရံုအသင္း၊ သဟာယနဲ႔စာဖတ္ အဖြဲ႔အစည္းေလးေလာက္ ျဖစ္ေစခ်င္တာပါ။ ဒီေန႔ ဗမာ ျပည္အႏွံ႔အျပားမွာ ဖြဲ႔စည္းဖို႔ လံုးပမ္းေနၾကတဲ့ ေက်ာင္းသား သမဂၢေတြကသာ "စစ္အာဏာရွင္ဆန္႔က်င္ေရး မေျပာပါဘူး၊ ဗမာျပည္ရဲ႕ ကေမာက္ကမ ပညာေရးအေျခအေနကို ျပစ္တင္ေဝဘန္တာ မလုပ္ပါဘူး၊ ေက်ာင္းသားအခြင့္အေရးေတြ အတြက္ တိုက္ပြဲမဝင္ပါဘူး၊ အင္န္ဂ်ီအိုေတြရဲ႕ အစီအစဥ္ေတြကိုသာ လုပ္ေနပါမယ္" လို႔ ကတိေပးခဲ့ရင္း ဗိုလ္သန္းစိန္ အစိုးရက ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ ခ်က္ျခင္းပဲ တည္ေထာင္ခြင့္ ေပးမွာပါ။ သမဂၢ အေဆာက္အဦေတြကိုလည္း သူတို႔က ေတာင္ ေဆာက္ေပးပါလိမ့္ဦးမယ္။
ျပန္စဥ္းစားလိုက္ရင္ ဗမာျပည္ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွာ ပါတီအဖြဲ႔အစည္းေတြ ကြဲ ၿပဲခဲ့တာ မနည္းပါဘူး။ ဒါေပမဲ့ ဗကသ ကြဲ တယ္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢ ကြဲတယ္ဆိုတာ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ေက်ာင္းသားေလာကထဲမွာ ေက်ာင္းသားညီၫြတ္ေရးတပ္ဦး၊ ဒီ အက္စ္အို၊ တပ္ဦးသစ္၊ အင္အားစသျဖင့္ မတူတဲ့ အင္အားေတြ ၿပဳိင္ဆိုင္ခဲ့ၾကေပမဲ့ ဘယ္သူကမွ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ သမဂၢ ထေထာင္တယ္လို႔ မလုပ္ဝံ့၊ မလုပ္ခဲ့ပါဘူး။ သမဂၢရဲ႕ အရွိန္အေစာ္က ႀကီးလြန္းလို႔ အားလံုးပဲ ေက်ာင္းသား ထုရဲ႕ဆႏၵကို ေလးစားရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး လူထုကလည္း ဒါမ်ဳိးကို မႀကံေကာင္းမစည္ရာဆိုၿပီး ႏွာေခါင္းရံႈ႔ၾကမွာပါ။
ေနာက္ေထာက္ျပသင့္တယ္ထင္တဲ့ အခ်က္တခ်က္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ဗဟိန္း၊ ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္ စသူေတြ တည္ေထာင္ခဲ့တဲ့၊ သမိုင္းမွာ အစဥ္အလာႀကီးခဲ့တဲ့ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာေက်ာင္းသားသမဂၢကုိ နာမည္ေျပာင္းဖို႔ ဆိုတာ မ်ဳိးလည္း ဘယ္သူမွ မေတြးဝံ့၊ မႀကံစည္ ဝ့ံခဲ့ၾကပါဘူး။ ဗိုလ္ေနဝင္းနဲ႔ စစ္အာဏာရွင္အဆက္ဆက္က သမဂၢေတြနဲ႔ သမဂၢ အစဥ္အလာတို႔ကို သမိုင္းစာမ်က္ေပၚက ေပ်ာက္သြားေအာင္ ရာစုႏွစ္တဝက္ေလာက္ လုပ္လာေတာ့ သမိုင္းကိုမသိ၊ သ မိုင္းကို ထိုက္တန္စြာတန္ဘိုး မထားတတ္သူေတြက ဒါေတြကို မေလာက္ေလး မေလာက္စားမ်ား လုပ္လာသလားလို႔ စဥ္း စားစရာျဖစ္ေနပါတယ္။ ဗိုလ္ေနဝင္းဟာ ဗမာစကားေဝါဟာရ၊ သတ္ပံုေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးအျမတ္ထုတ္ေလ့ ရွိတယ္ ဆိုတာ ကိုလည္း မေမ့သင့္ပါတူး။
ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြ မကြဲခဲ့။ စင္ၿပဳိင္ေတြ မေပၚခဲ့တာရဲ႕ အဓိက အေၾကာင္းရင္း တခုကေတာ့ သမဂၢေတြရဲ႕ သမိုင္းမွာ ဘယ္ သံရံုး၊ ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ႕ (အင္န္ဂ်ီအို ဆိုတာ အဲဒီတုန္းက မေပၚေသးပါ)၊ ဘယ္ျပင္ပ အင္အားစုရဲ႕ အကူအညီ အ ေထာက္အပံ့ကိုမွ မယူခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သမဂၢေတြဟာ ျပည္သူလူထုနဲ႔ ေက်ာင္းသားထုဆီက အလွဴခံၿပီး အသက္ရွင္ လႈပ္ရွားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဖာက္ျပန္တဲ့ အာဏာပိုင္ေတြက ေက်ာင္းသားသမဂၢ ေခါင္းေဆာင္ေတြကို ကိုယ့္လူအျဖစ္ ေမြးဖို႔၊ ဝယ္ယူဖို႔ႀကဳိးစားရာမွာ ရာထူးေပး၊ ေငြေပးလုပ္တဲ့ နည္းေတြကိုလည္း တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ေထာင္ထဲမွာ ဖမ္းထားၿပီး အလုပ္အကိုင္ေပးမယ္၊ ရာထူးေပးမယ္၊ လက္နက္ခ်လို႔ အၾကပ္ကိုင္တာမ်ဳိးေတြလည္း ရွိပါ တယ္။
ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြဟာ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈေတြအျပင္ စာေပပညာရွင္ ေတြကို ဖိတ္ေခၚ ေဟာေျပာေစတာနဲ႔ ပညာေရး ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ၊ တကၠသိုလ္ ေငြရတုသဘင္ပြဲ စတာေတြ က်င္းပခဲ့ေပမဲ့ ေစ်းေရာင္းပြဲနဲ႔ ေငြရွာတာမ်ဳိး မလုပ္ပါ ဘူး။ ရပ္ကြက္ထဲ၊ ေစ်းထဲ၊ အလွဴခံထြက္တာေတာ့လုပ္ပါတယ္။ ေက်ာင္းသားသမဂၢ၊ အထူးသျဖင့္ တကၠသိုလ္ ေက်ာင္း သားသမဂၢေတြကို ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရက ေငြေၾကးေထာက္ပံ့တဲ့ အစဥ္အလာ ကို ၿဗိတိသွ်ကိုလိုနီအစိုးရက သူတို႔ႏိုင္ငံမွာ နည္းတူ စနစ္တခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါကို လြတ္လပ္ေရး ေနာက္ပိုင္း အစိုးရမ်ားကလည္း လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့ပါ တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဗိုလ္ေနဝင္းက အာဏာသိမ္းၿပီးတဲ့ ေနာက္မွာေတာ့ သမဂၢေတြလည္း ဥပေဒေဘာင္ အျပင္ဘက္ေရာက္၊ ဒီအစဥ္အလာလည္း ေပ်ာက္ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ အမွန္မွာ အစိုးရကေပးတယ္ ဆိုတဲ့ေငြဟာ စာသင္ႏွစ္အစမွာ ေက်ာင္းသား ေတြဆီက ေကာက္ခံထားတဲ့ ေငြေတြျဖစ္လို႔ ေက်ာင္းသားေတြကေပးတဲ့ ေငြလို႔ဆုိမွ ပိုမွန္မွာပါ။ ဒါေပမဲ့ ဒီေငြဟာသမဂၢရဲ႕ တႏွစ္စာ အသံုးအတြက္ မလံုေလာက္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အခါအား ေလ်ာ္စြာ ေက်ာင္းသားေတြဆီမွာ ခြက္ထိုးအလွဴခံတာ၊ လူထုဆီမွာ ျဖတ္ပိုင္းျဖတ္အ လွဴခံတာေတြ လုပ္ရပါတယ္။ သမဂၢဆိုတာဟာ ဒီလိုနည္းနဲ႔ ရံပံုေငြေတြရခဲ့တာ ျဖစ္ေလ ေတာ့ ေက်ာင္းသားထုမ်က္ႏွာနဲ႔ ျပည္သူ လူထုမ်က္ႏွာကလြဲလို႔ ဘာမွေထာက္ထားစရာ မလိုေတာ့ပါဘူး။
ဒီလို အေၾကာင္းရင္းေတြေၾကာင့္ပဲ ဗမာျပည္ ေနာက္ပိုင္းသမိုင္းမွာ ကိုလိုနီ နယ္ခ်ဲ႔သမားေရာ စစ္အာဏာရွင္ေတြအပါ ဖိႏွိပ္တဲ့ အစိုးရေတြအဖို႔ ေက်ာင္းသား သမဂၢေတြဟာ အႀကီးမားဆံုး ပစ္မွတ္တခု အျဖတ္တည္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္မို႔ သူတို႔ဟာ ေက်ာင္းသားသမဂၢကို နည္းမ်ဳိးေပါင္းစံုနဲ႔ သူတို႔ အပိုင္ျဖစ္ဖို႔ လံုးပမ္းခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါကို ဖဆပလအစိုးရ လက္ ထက္တုန္းက ဆိုရွယ္လစ္ပါတီက နည္းမ်ဳိးေပါင္းစံုနဲ႔ ညစ္တီးညစ္ပတ္ လုပ္ခဲ့သလို ရွစ္ေလးလံုး ေနာက္ပိုင္းမွာ ဗိုလ္ခင္ ၫြန္႔ တို႔ ေထာက္လွမ္းေရးကလည္း ေငြပံုေပးတာအပါ နည္းလမ္းေပါင္းစံု အသံုးျပဳခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုအခါမွာ တခ်ိန္တုန္းက တခုတည္းေသာ ေက်ာင္းသားသမဂၢဆိုတဲ့မူ အေပၚမွာ မားမားရပ္ၿပီး အနာခံခဲ့တဲ့ သမဂၢေခါင္းေဆာင္နဲ႔ ေက်ာင္းသားအ ဆက္ဆက္ကို သတိရမိပါတယ္။
တပါတည္းမွာပဲ ဒီေန႔ေခတ္ ေက်ာင္းသားမဂၢေဖာ္ထုတ္ေရး၊ သမဂၢ အလံေတာ္ေအာက္မွာ တိုက္ပြဲဝင္ေရးတို႔အတြက္ လံုး ပမ္းေန သူအားလံုးကိုလည္း ေက်ာင္းသားသမဂၢကို စတင္ တည္ေထာင္ခဲ့သူနဲ႔ သယ္ေဆာင္ခဲ့သူေတြရဲ႕ ဆႏၵနဲ႔ ေမွ်ာ္မွန္း ခ်က္ေတြကို သတိရၾကပါ၊ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ၁၉၃၆ခုႏွစ္ ကစလို႔ ၁၉၆၂ခုႏွစ္ ဇူလိုင္(၇)ရက္အေရးေတာ္ပံုအလယ္ ရွစ္ ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုအထိ ျဖစ္တဲ့ ဂုဏ္ေျပာင္လွတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ တိုက္ပြဲႀကီးေတြနဲ႔ အဲဒီတုန္းက စိတ္ဓာတ္ ေတြကို သတိရၾကပါလို႔ သတိေပးလိုပါတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ေက်ာင္းသားသမဂၢေတြ တည္တံ့ေရးအတြက္ အသက္ ေတာင္ ေပးခဲ့ၾကတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဒီေန႔အထိ အသက္ဝင္တည္ရွိေနတဲ့ ေက်ာင္းသားသမဂၢဟာ ဗမာျပည္သမိုင္းမွာ သက္တမ္း အရွည္ဆံုး အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္မယ္ ဆိုတာကိုလည္း မေမ့သင့္ပါဘူး။
ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းတဦး
Subscribe to:
Posts (Atom)